在中國，誰也離不開飯桌這個場合，無論是溝通、聚會，還是談判、慶典，做什么事情都離不開請客吃飯。所謂人脈、圈子、資源、友誼、生意和交易，***后都繞不開飯局。
中國人常見的打招呼方式是“吃了嗎”。
常見的邀約方式是“改天一起吃飯吧”。
可見，吃對于中國人來說，是一件大事。
從古到今，中華民族的偉大智慧很大一部分都用來琢磨吃了，人們甚至恨不得把所有事情都在餐桌上解決掉。項羽請個客差點兒要了劉邦的小命，趙匡胤吃個飯就把功臣們的兵權給繳了，而武大郎倒霉就倒霉在一開始王婆攢的飯局上……所以，吃飯，和誰吃，在哪吃，吃什么，怎么吃，這些都大有講究。
有人認為中國式飯局無非是“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。也有人認為中國人生活之豐富正是得飯局之玉成。
據說，“飯局”一詞是宋代人發明的，距今已有上千年歷史。宋人把“飯”與“局”連成一體，玄妙盡顯。自此，飯局成為中國人***普及的社交方式，中國歷代的興衰成敗似乎都與飯局密切相關。“貴妃醉酒”，“醉打金枝”，“三國江東群英會，劉曹煮酒論英雄”，“趙匡胤杯酒釋兵權”，“楚霸王大擺鴻門宴”……無一不是決定歷史走向和個人事業成敗興衰的飯局。這些飯局背后，赫然是萬馬千軍的對峙，命懸一發的驚險。后來,貫穿清代數百年歷史的“滿漢全席”,以及始于康熙、盛于乾隆時期的“千叟宴”,更是花天錦地、賓客如云，演繹了飯局的***。飯局，從來就是一個社會的縮影，而形形色色的人拼湊起來的世界里，早已自成一個江湖。歷史興衰、人生際遇、人情世故，全在這飯局當中。
中國式飯局，見人品，見情商。
一場飯局，既能是親朋故交間的溝通交流，也是生意對手間的交鋒談判。所謂人脈、圈子、社會關系、資源，一個人的能量、友誼、生意和交易，都繞不開飯局。每一次飯局，其實就是一場棋局，對局者目標明確，區別只在于下的究竟是圍棋、象棋、跳棋還是飛行棋，每個人心中都有一張棋盤，每一盤棋都需要遵守一定的“規則”。從座位的排放到上菜的順序，從誰先動筷到什么時候可離席，從什么時候舉杯到喝多少酒……其次，飯桌上該說什么，不該說什么，都需要掌握火候，拿捏到位，這便是，一句話能成事，一杯酒能辦事。反之亦然。有人說，看一個人經?；燠E于何類飯局，便可洞悉其興趣、愛情、財富、身份、地位。飯局在中國，也是一個人的社會身份認同體系。有識之士往往能透過飯局見微知著，識人用人，洞察飲食之道里的經濟利益、社會關系、人際規則和文化滋味。所謂飯局之妙，不在飯而盡在“局”也———飯局千古事，得失寸唇知。每一個企業家都有自己的一套識人方法，雖各有妙招，但不外乎以小見大、見微知著?！帮埦帧?，作為平時人際交往中常見的方式之一，當然是企業家識人用人***佳場所。李嘉誠選座位、董明珠看吃相、馬云觀察酒品……
飯局里的人生
在中國，有一件事能讓兩個陌生男子很快熟絡起來，那就是喝酒。
一圈人有機會團坐席間，要辦的事先不說，先吃，這樣就減少了很多的“疏離感”，一種“自己人”的感覺讓彼此頓時比平時親近三分，事不成就喝酒，也不傷面子。在推杯換盞中，許多在辦公室里無法搞定的事情，在酒酣耳熱之際就會輕松搞定。所以，在飯局上，合適的氛圍、合適的講究常常會讓我們達到可以事半功倍的效果。故吃飯不在飯，喝酒不在酒，吃飯事小，出局事大。一個人的飯局很多，意味著幾個潛臺詞：他是一個有很多朋友的人；他是一個重要的人；他是一個受歡迎的人；他是一個事業有成的人。沒人帶你玩，是一種比失業、失戀和失明更令人恐懼的事，這意味著你成了社會的棄兒，圈子外邊的人。但人生如飯局，坐首座頻率有限，多數時間只是個配角。通過飯局，縱然能窺探別人些許，但也應清楚認知自己，很多時候我們都高估了自己，總是認為自己會有許多的觀眾，其實你只是自己的觀眾。飯局也好，人生也罷，我們要既能享受觥籌交錯里的熱鬧，也要學會自飲自樂、自我取悅，學會自己照顧自己，這方為飯局之講究，亦方為人生之上策。
如涉侵權，請及時聯系，我方及時予以刪除
牡丹宴酒，醬香新秀
牡丹宴酒來自于茅臺鎮7.5平方公里核心產區，選用當地紅纓子糯高粱、小麥及赤水河水源等為原料，完全按照當地百年傳統的釀酒工藝進行釀制，從而釀造出具有微黃透明、香醇綿柔、回味悠長等特點的醬香精品。
純糧釀造、物超所值、健康飲酒、適于收藏
